Histoire des religions

Cours « Histoire des religions ».

Programmation 2025-2026.

Deux cours en alternance.

 « L’ Histoire des religions », l’un des domaines des « Sciences des religions », fait partie des « Sciences humaines et sociales ». Elle est enseignée depuis la fin du XIX e siècle au Collège de France, à l’ École Pratique des Hautes Etudes , à l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales et à l’Université.

Elle étudie le fait et le sentiment religieux dans une perspective historique, sociale, culturelle et laïque. Elle se fonde notamment sur les textes ayant valeur d’autorité pour les religions.

Son enseignement s’interdit toute préférence religieuse, il exige la mise à distance des faits et l’objectivité de l’historien.

Cours 1. Grandes figures bibliques. 13 séquences.

Cours de quinzaine pouvant alterner avec le cours 2 : « Le fait religieux en France ».

Dans les textes bibliques, l’épopée de l’homme et les voies du salut qui lui sont proposées s’incarnent et se structurent :

• autour de personnages, héros littéraires empruntés à l’Histoire ou à des mythologies. Le cours aborde leur étude dans une
• approche transversale et thématique des textes, et inclut leur postérité dans l’art et la littérature.

Séq. 01 Présentation : Bibles, corpus), cadrage historique, géographique, littéraire.

Séq. 02. L’Humain : des origines aux patriarches.

Séq. 03. « Survivants désignés » : héros de l’Alliance.

Séq. 04. Juges et Rois judéens : don, conquête et perte du territoire.

Séq. 05. Rois et Empereurs : l’exercice du pouvoir.

Séq. 06. Libérateurs/trices : héros de la révolte, spirituelle et/ou armée.

Séq. 07. L’homme enjeu d’un pari entre Dieu et Satan : Dieu en question.

Séq. 08. Prophètes des bibles juive et chrétiennes.

Séq. 09. Le Prédicateur nazaréen.

Séq. 10. Le Précurseur.

Séq. 11. Des Douze tribus aux Douze apôtres.

Séq. 12. Epistoliers et évangélistes (canon et apocryphes).

Séq. 13. La Cour céleste.

Cours 2. « Le fait religieux en France ». 13 séquences.

Cours de quinzaine pouvant alterner avec le cours 1 « Grandes figures bibliques » ou le cours « Histoire de Chartres ».

Le « fait religieux », concept sociologique désignant l’existence et la manifestation de la religion dans un sens objectif et

général, se distingue de la « religion », ensemble de doctrines et de pratiques définissant le rapport de l’homme avec une

puissance divine. L’étude du fait religieux requiert objectivité scientifique, neutralité idéologique et transdisciplinarité.

1. Présentation. Sources : textes fondateurs, commentaires, législation (religieuse et civile), cadre chronologique.
2. Les « voies du salut » : polythéismes, monothéismes, sagesses, dieu de la Cité et Dieu du Monde.
3. Histoire du judaïsme, le judaïsme en France.
4. Histoire du christianisme, le christianisme en France.
5. Histoire de l’Islam, l’islam en France.
6. Christianisme : hérésie, schisme, réforme. Concile de Trente, Droits de l’homme, Constitution civile du Clergé.
7. De la controverse à la répression et à la persécution : violence interne et interreligieuse.
8. La Guerre sainte, Espagne, Jérusalem : « Dieu le veut ».
9. Religion et Pouvoir, Princes de la Terre et Princes du Ciel : Monarques, Rois, Papes.
10. Religion et Etat : théocratie, rois sacrés de la Bible, et de la France. Séparation, laïcité.
11. Visibilité du fait religieux : urbanisme, habillement, signes identitaires et distinctifs, Vatican II.
12. Science et Religion, Foi et Raison.
13. Doctrine sociale de l’Eglise : de Léon XIII (encyclique Rerum novarum 1891) à Léon XIV (2025).

Bibliographie : Bibles en français (canons). Bible du Rabbinat (judaïsme hébr.fr., TANAK), Bible de Jérusalem (catholique, AT-

NT), Bible de Sacy (catholique, janséniste, AT-NT), Bible « Second 21 » (protestante, AT id. canon juif, NT), Bible d’André

Chouraqui (judéo-chrétienne, AT-NT), Pléïade (laïque, tous canons, AT-NT), Bible Nouvelle Traduction (laïque, tous canons,

AT-NT). Coran (Islam, Edition Classiques Garnier, Poche).